دانلود خلاصه اصول فقه  علامه محمدرضا مظفر ( جلد اول)  pdf

دانلود خلاصه اصول فقه علامه محمد رضا مظفر ( جلد اول ) در حجم 55 صفحه پی دی اف به زبان فارسی ( pdf )

مخفی نماند که کتاب کتاب «اصول الفقه»، به زبان عربی ، تالیف محمد رضا مظفر ، از مهم‌ترین کتاب‌هایی است که در حوزه‌های علمیه تشیع به عنوان دومین متن درسی علم اصول معین شده است. مرحوم مظفر در این کتاب، ساختار کلی مباحث علم اصول را تغییر داده و به جای تقسیم مباحث به دو بخش (جزء)، آنها را به چهار بخش تقسیم کرده است. در کتاب، در دو جلد تنظیم شده و مشتمل بر چند مبحث مقدماتی و چهار مقصد است و هر مقصد، شامل ابواب متعدد و هر باب، حاوی چند مبحث می‌باشد.

مباحث جلد اول که موضوع این فایل است، عبارتند از: مدخل، مقدمه، مقصد اول، مقصد دوم.

در مدخل کتاب، مباحثی مانند تعریف و موضوع و فایده علم اصول آمده و بعد از آن، در مقدمه، چهارده مبحث مطرح کرده و به مسائلی مانند: حقیقت وضع، اقسام وضع، استعمال حقیقی و مجازی،علامات حقیقت و مجاز ، صحیح و اعم، حقیقت شرعیه و چند مسئله دیگر پرداخته است.

مقصد اول، مشتمل بر مباحث الفاظ است که در هفت باب تنظیم شده: مشتق،اوامر ،نواهی ، مفاهیم، عام و خاص، مطلق و مقید،مجمل و مبین .

مقصد دوم، به ملازمات عقلیه اختصاص دارد که ضمن بحث از اقسام دلیل عقلی و علت نام گذاری این مبحث به این نام، این مبحث را به دو باب تقسیم می‌کند:مستقلات عقلیه.غیر مستقلات عقلیه.در باب اول،حسن و قبح عقلی و ملازمه عقلی بین حکم عقل و شرع بیان شده است. در باب دوم، به اجزاء، مقدمه واجب،مسئله ضد ،اجتماع امر و نهی و مسئله دلالت نهی بر فساد اشاره می‌کند و بدین ترتیب جلد اول به پایان می‌رسد.

خلاصه اصول فقه علامه محمدرضا مظفر ( جلد اول)pdf

مقدمه

امر اوّل: تعریف علوم اصول

امر دوّم: موضوع علم اصول

امر سوّم: فائده‎ی علم اصول

امر چهارم: مباحث اصولی

مقصد اوّل: مباحث الفاظ

باب اوّل:مشتق

باب دوّم:اوامر

مبحث اوّل : مادّه‎ی امر

مبحث دوّم : صیغه‎ی امر

باب سوّم نواهی:

باب چهارم: مفاهیم

باب پنجم:عام و خاص

باب هفتم: مجمل و مبیّن

مقصد دوّم : ملازمات عقلیّه

باب اوّل : مستقلات عقلیه

باب دوّم : غیرمستقلات عقلیّه

مسأله‏ی نخست: مسألۀ اِجراء:

مسأله‏ی دوّم: مقدّمه‏ی واجب:

مسأله‏ی سوّم: مسأله‏ی ضد:

مسأله‏ی چهارم: اجتماع امرونهی:

مسأله‏ی پنجم: دلالت نهی بر فساد

امر اوّل: تعریف علوم اصول

در این علم از قواعد و مقرّراتی بحث می‎شود که نتیجه‎ی آن‎ها در کبرای قیاسی که برای استنباط حکم شرعی تشکیل می‎شود، به‎کار می‎رود.

اقسام حکم شرعی:

• واقعی: حکمی که شارع مقدُس به توجّه با مصالح و مفاسدی که بر اشیاء مترتّب است و صرفاً با ملاحظه به ذوات آن‎ها، یعنی بدون ملاحظه‎ی این‎که مکلّف به آن حکم علم پیدا می‎کند و یا نه، برای اشیاء جعل کرده است، مانند حکم وجوب برای نماز.
• ظاهری: حکمی را که شارع مقدّس برای اشیاء در زمانی‎که مکلّف نسبت به حکم واقعی آن‎ها جاهل است، جعل کرده است. مثلاً اگر دلیلی بر حرمت نظر به زن نامحرم برای مجتهد حاصل نشد، در حرمت آن شک می‎کند، در این‎جا به حکم شارع مقدّس و یا عقل برای این‎که مجتهد در حیرت باقی نماند، با اجرای اصول عملیه مثل برائت و یا احتیاط حکم ثانوی و ظاهری برای مسأله‎ی مورد نظر به‎دست می‎آورد. در این‎جا مجتهد نسبت به حکم واقعی که حکم اوّلی نظر به اجنبیّه است، جاهل است و شارع برای این‎که مسأله خالی از حکم نماند، حکم ثانوی و ظاهری به حسب مفاد اصول عملیه برای مسأله‎ی مورد نظر در چنین فرضی جعل کرده است.

دلیل اجتهادی و فقاهتی

دلیلی که بیانگر حکم واقعی اشیاء است، مثل ادّله‎ی اربعه یعنی کتاب، سنت، اجماع و عقل، دلیل اجتهادی نام دارد. و دلیلی که بیانگر حکم ظاهری اشیاء در فرض جهل مکلّف به حکم واقعی است، دلیل فقاهتی نام دارد که عبارتند از اصول عملیه مثل استصحاب، برائت، اصالۀ الطهارۀ، اصالۀ الصّحۀ در فعل مسلمان.

خلاصه اصول فقه علامه محمدرضا مظفر ( جلد اول)pdf

امر دوّم: موضوع علم اصول

علم اصول از یک موضوع خاص بحث نمی‎کند. خلاصه: هر مسأله‎ای که می‎تواند در طریق استنباط و اثبات احکام واقعی و یا ظاهری شرع مقدّس واقع شود، در ردیف موضوعات علم اصول است.

امر سوّم: فائده‎ی علم اصول

فائده‎ی علم اصول این است که این عمل، مجتهد را در اقامه‎ی دلیل برای استنباط حکم شرعی یاری می‎کند.

امر چهارم: مباحث اصولی

• مباحث الفاظ: که مربوط به بحث در معانی الفاظ و ظواهر آن‎ها به‎طور کلی است مانند بحث در ظهور ضیغه‎ی افعل در وجوب
• مباحث عقلی: که مربوط به بحث در لوازم احکام است مانند بحث در ملازمه‎ی بین حکم عقل و حکم شرع
• مباحث حجّت: که مربوط به بحث در حجیّت و اعتبار برخی از اشیاء در استنباط احکام شرعی است، مانند بحث در این‎که آیا خبر واحد حجّت است و از نظر شارع می‎تواند دلیل اثبات حکم شرعی باشد. گ
• مباحث اصول عملیه: که مربوط است به بحث در وظایف مجتهد در وقتی‎که از دستیابی حکم واقعی محروم است.